ZAPRASZA.net POLSKA ZAPRASZA KRAKÓW ZAPRASZA TV ZAPRASZA ART ZAPRASZA
Dodaj artykuł  

KIM JESTEŚMY ARTYKUŁY COVID-19 CIEKAWE LINKI 2002-2009 NASZ PATRONAT DZIŚ W KRAKOWIE DZIŚ W POLSCE

Inne artykuły

Sygnały aż nadto wyraźne 
9 kwiecień 2020      Artur Łoboda
Zygmunt Jan Prusiński DRZEWA I SŁONECZNIKI - część dwunasta 
2 maj 2022      Zygmunt Jan Prusiński
Czterdziesta i dwudziesta rocznica w życiu „Czerwonego Caratu” 
28 październik 2009      Iwo Cyprian Pogonowski
Szczepionki wywołują choroby, którym mają „zapobiegać” 
19 październik 2020      hens
Jakubiak, Cejrowski o COP24: „Polska będzie kupować prąd z Niemiec, bo będzie tańszy niż u nas" 
4 grudzień 2018      Alina
Leslie Manookian - Zeznanie przed Międzynarodowym Trybunałem Opinii Publicznej  
22 kwiecień 2022     
Gdzie jest zabytkowy ołtarz z kościoła w Ustce ? Część V 
27 luty 2010      Zygmunt Jan Prusiński
Gdyby nie te noce... 
20 lipiec 2020      Zygmunt Jan Prusiński
Polityczne żywe trupy 
21 wrzesień 2020      Artur Łoboda
Batalie o aborcje  
5 październik 2016      Artur Łoboda
Ścięta brzoza jako wyraz patriotyzmu, czyli jak polscy kamikadze spadają na drzewa 
6 grudzień 2013      /-/Ewa Englert-Sanakiewicz
Rozważasz szczepienie na COVID-19? 
27 marzec 2021     
Protest gegen Eu-Nazis 
21 styczeń 2016      Artur Łoboda
Bezprawie nadzwyczajnej kasty 
4 luty 2020     
PIS + PO + KK = MAMON ZWYCIĘZCA ( w eterze)! 
25 kwiecień 2010      Marek Głogoczowski
Pisowskie szczekaczki 
31 maj 2020     
Marian Kowalski - przemówienie Anty KOD, 23.01.2016 r.  
24 styczeń 2016     
"Frankowicze" 
8 lipiec 2015      Artur Łoboda
To „badanie” pro-maskowe wyjaśnia, dlaczego NIGDY nie powinieneś „ufać nauce” 
30 październik 2023     
Agent mafii szczepionkowej ma kolejny pomysł 
11 październik 2017     

 
 

Statut Kaliski to wielkie oszustwo


Pisałem kiedyś o tym - jak Żydzi tworzą mity dla uzasadnienia rzekomych praw do cudzej własności.
Tak było między innymi w wypadku mitu o Esterze - kochance króla Kazimierza Wielkiego, dla której rzekomo miał być ulokowane miasto Kazimierz - koło Krakowa.
Otóż żaden Żyd nie mieszkał na Kazimierzu w latach jego lokacji. Pojawili się tam dopiero 150 lat później.

Wczoraj przypomniał mi się Statut Kaliski i z wielkiego dystansu spojrzałem na jego treść.
Otóż jest to zespół praw przygotowanych dla grupy zamieszkującej dobrze zorganizowane ośrodki miejskie.
Tymczasem w rzekomym roku jego przyjęcia, a wiec w 1264 organizacje miejskie dopiero raczkowały na terenach Polski.
Stąd wniosek, że już po wielu latach Żydzi sfałszowali taki akt, by wymusić na kolejnych władcach uznania go.

Żaden człowiek zdrowy na umyśle nie przyjąłby takiego Prawa w swoich włościach.
Dlaczego wybitny władca Bolesław Pobożny miałby dopuścić się tak wielkiego błędu?
 

Otóż dziewiętnastowieczny polski historyk Romuald Jan Hube stwierdził w 1880 roku - w artykule pt. " Przywilej żydowski Boleslawa i jego Potwierdzenia, że 36-punktowa wersja dokumentu została sfałszowana w czasach Kazimierza Jagiellończyka".

Opierając się na tém wszystkiém, stanowczo twierdzimy, że przerobiony przywilej Bolesława, jest fabrykatem czasów po Kazimierzu W[ielkim]. Dopiéro téż teraz pojmujemy, dlaczego żydzi poznańscy przedstawiając go do potwierdzenia Kazimierzowi Jagiellończykowi, nie przedstawili oryginału onego, ale kopią, bo oryginału rzeczywiście nigdy nie było, a powołanie się na pożar w Poznaniu było tylko zręczném skorzystaniem z okoliczności, zresztą prawdziwéj.


Jeżeli więc jakiś Żyd poddaje nam papiery to zawsze sprawdźmy ich prawdziwość. Tym bardziej sprawdźmy prawdziwość głoszonych przez Żydów teorii.


Statut Kaliski w sfałszowanej wersji.


Kiedy jest sprawa przeciwko żydowi, nie może przeciw niemu świadczyć chrześcijanin sam, lecz razem z innym żydem.

Kiedy chrześcijanin pozywa na żyda o zastaw, żyd zaś utrzymuje, że żadnego nie wziął, wtedy żyd przysięgą się uwolni.

Kiedy chrześcijanin utrzymuje, że na zastaw od żyda mniej pieniędzy otrzymał, aniże żyd teraz żąda, żyd przysięgą dowód złoży.

Kiedy żyd, nie mając świadków, utrzymuje, że chrześcijanin zastaw wypożyczył, chrześcijanin się odprzysięże.

Prócz rzeczy kościelnych i krwią zabarwionych wolno żydom wszystko brać w zastaw.

A gdyby zastaw jaki był kradziony, żyd się odprzysięże, że o kradzieży nie wiedział, a chrześcijanin winien mu kapitał na zastaw ten wypożyczony z procentem zapłacić.

Kiedy zastaw chrześcijanina przez ogień lub kradzież u żyda zginie, żyd od nalegającego chrześcijanina przysięgą się uwolni.

Żydzi w sporach swoich (tj. między sobą) wyłączeni są spod sądów miejskich; zostają pod opieką króla lub wojewody.

Za zranienie żyda słuszna kara i koszta kuracji.

Za zabicie żyda słuszna kara i konfiskata majątku.

Za uderzenie żyda kara zwyczajna w kraju.

Żydzi ceł większych od mieszczan nie płacą.

Od przewożonych zmarłych nic nie płacą.

Chrześcijanin niszczący cmentarz oprócz kary zwyczajnej majątek traci.

Rzucający kamieniem na szkołę żydowską odda wojewodzie dwa funty pieprzu.

Gdy żyd u swojego sędziego ulegnie karze, która się  wandel nazywa, zapłaci mu funt pieprzu. (Wandel – wina pieniężna.)

Gdy żyd raz i drugi od swego sędziego zapozwany, nie stawi się, zapłaci karę zwyczajną, gdy się trzeci raz nie stawi, zapłaci karę stosunkowo wyższą.

Za zranienie żyda żyd płaci karę zwyczajną.

Przysięga na dziesięć przykazań nie powinna być żydowi naznaczoną, tylko o wartość przechodzącą szacunek 50 grzywien srebra, a w mniejszych rzeczach przed szkołą przysięgać będzie.

Gdyby dowodów nie było, kto zabił żyda, my żydom damy przeciw podejrzanym prawną opiekę.

Za gwałt na żydzie wyrządzony, chrześcijanin będzie karany podług prawa ziemskiego.

Sędzia żydowski żadnej sprawy przed sąd nie wytoczy, jeże do tego przez skargę strony spowodowany nie będzie.

Gdy chrześcijanin odbierze dany żydowi zastaw, a procentu nie zapłaci w ciągu miesiąca, przybywa procent od procentu.

U żyda nikt na kwaterze być nie ma.

Nie wolno jest żydom wypożyczać pieniądze na dobra nieruchome.

Odwodzenie dziecka żydowskiego, jako kradzież uważane będzie.

Zastaw gdy rok i dzień u żyda pozostaje, staje się jego własnością.

W dnie świąt swoich żydzi nie mogą być przymuszani do oddawania zastawu.

Zastawy od nich gwałtem biorący ściągnie na siebie karę.

Nie wolno żydów oskarżać o używanie krwi chrześcijańskiej.

Występki żydów w ich szkołach sądzone być mają.

W jakiej monecie żyd pożyczał, w takiej żądać może oddania długu z należnym procentem.

Konie żydzi w zastaw tylko we dnie brać mogą.

Mincarzom nie wolno chwytać żydów pod pretekstem, że fałszują pieniądze.

W gwałcie nocnym sąsiedzi żydowi pomoc dać winni pod karą 30 szelągów.

Wolno jest żydom wszystkie towary kupować, chleba i innych żywności dotykać się.
1 październik 2019

Artur Łoboda 

  

Komentarze

  

Archiwum

„Gazeta Polska” puszcza „farbę”.
czerwiec 26, 2007
Piotr Kolczynski
Makler okradł bank na 5 mld euro
styczeń 24, 2008
PAP
"Polska jest w tarapatach finansowych"
luty 1, 2006
PAP
Polska potrzebuje alternatywy
czerwiec 2, 2003
Amerykańskie gestapo
listopad 19, 2005
interia.pl / PAP
Ponowne Zagrożenie Polski Bombardowaniem Nuklearnym
luty 6, 2008
Iwo Cyprian Pogonowski
Sytuacja Polski i Polaków po podpisaniu umowy międzynarodowej w sprawie tarczy antyrakietowej przez polskiego ministra spraw
sierpień 20, 2008
Paweł Ziemiński
Nosił ślepy kulawego - czyli plan Balcerowicza wobec Polski
październik 17, 2007
Artur Łoboda
Auschwitz
styczeń 28, 2005
Cieć testuje prawo wyborcze
październik 25, 2005
Mirosław Naleziński, Gdynia
Irak, Wielka Nafta i Turcja
luty 15, 2008
Iwo Cyprian Pogonowski
RPO wnosi o stwierdzenie niekonstytucyjności rozporządzenia KRRiT
sierpień 1, 2002
PAP
UWAGA: Bartoszewski chce emigrowac!!!!! Jak chcesz mu w tym pomoc GLOSUJ NA PiS!!!!!!!!!
październik 19, 2007
.
Wielki bluff
luty 24, 2003
Andrzej Rudnicki http://www.trybuna.com.pl/
Mełłaby dwa dolce na sekundę
marzec 18, 2008
Mirosław Naleziński, Gdynia
Teoretycznie możemy zrobić wszystko
styczeń 28, 2003
http://www.rzeczpospolita.pl/
Granice obelgi koniecznej
lipiec 18, 2007
Marek Olzyński
Kto naprawdę Polsce służy
luty 26, 2007
Artur Łoboda
Świat według Wildsteina
luty 9, 2007
Olaf Swolkień
Polsko, czy już nie masz gospodarza?
wrzesień 2, 2004
ks. prof. Czesław S. Bartnik
 


Kontakt

Fundacja Promocji Kultury
Copyright © 2002 - 2025 Polskie Niezależne Media