Wielka bitwa o port w Hajfie zakończyła się. Chiny rozpoczną swe zawiadywanie portem w roku 2021, co postawi USA przed alternatywą, czy Szósta Flota będzie dalej zawijała do Hajfy, czy też należy urzeczywistnić pogróżkę wycofania się?

Izrael. Historia Palestyny w XX wieku.

Dr. Zelenko przed sądem rabinicznym o zbrodni szczepień przeciw Covid

Dr. Zelenko opracował słynny „Protokół Zelenki” dotyczący wczesnego leczenia ambulatoryjnego COVID, za pomocą którego z powodzeniem wyleczył 6000 pacjentów i który obejmuje m. in. hydroksychlorochinę i cynk. Bez owijania w bawełnę wyjaśnia, dlaczego szczepienie przeciwko COVID jest prawdopodobnie najniebezpieczniejszą naukową herezją w historii ludzkości i ostrzega przed potencjalnym ludobójstwem na planecie

Zełenski kupił sobie dwa jachty

Ukraiński "Sługa narodu" i jego żona - kupują sobie bogactwa. Skąd mają pieniądze?

Rząd Stanów Zjednoczonych CELOWO niszczy żywność amerykańskich Farmerów i stymuluje kryzys zaopatrzenia w żywność

Jakiś czas temu na oficjalnej stronie ONZ ukazał się artykuł "Korzyści z głodu na świecie". Wprawdzie szybko go usunięto, lecz nadal jest dostępny w internetowych archiwach

Próba upodmiotowienia obywateli za pośrednictwem internetu

Celem serwisu jest umożliwienie obywatelom wyrażenia swojej woli w najważniejszych dla nich sprawach.

Pomylił Chrześcijaństwo z Judaizmem

Skandaliczna niewiedza Prezydenta USA, czy też raczej perfidna prowokacja?
W przemówieniu Baracj Obama opisuje Chrześcijaństwo odwołaniami do Judaizmu.

Meredith Miller - Trauma w relacjach ludzi z rządem. Psychologiczne aspekty operacji „Covid-19”

Jak robi się z ludzi idiotów czy zmanipulowane marionetki i jak ludzie robią to sobie sami !

To tylko... / It's just...

Jak Nas wganiają w kajdany

Ujawnienie globalnej gospodarki ludobójstwa w Gazie

W raporcie oskarża ponad 60 korporacji o „podtrzymywanie i czerpanie zysków z izraelskiej okupacji, apartheidu i ludobójstwa”.
Do tych firm należą między innymi Google, Amazon, Hyundai, Booking.com i bank Barclays.

Zamordowani lekarze odkryli powodujący raka enzym dodawany do wszystkich szczepionek

Drugi List otwarty prof. Ryszarda Rutkowskiego

Panie Ministrze, Szanowni Państwo to prawda "że Internet przyjmuje wszystko", ale na szczęście pozwala też przełamywać rządową cenzurę i autocenzurę polskich naukowców i lekarzy, którzy swoim milczeniem autoryzowali i dalej autoryzują wielokrotnie bezzasadne działania rządu (np. w sprawie przymusowego noszenia maseczek). Dzisiaj bowiem w Holandii, Czechach, Szwecji, na Białorusi miliony ludzi chodzą bez maseczek na twarzy, nie chorują i nie umierają. W Polsce zaś, wbrew opiniom naukowców z Australii, czy USA miliony rodaków, w tym młodzież licealna, studenci i schorowani seniorzy muszą narażać swoje zdrowie nosząc "cudowne" bawełniane maseczki i/lub przyłbice

więcej ->

How the Pope 'Defeated Communism'

By Anne Applebaum Wednesday, April 6, 2005; Page A19 Washington Post

If you've been watching television or reading newspapers at all over the past week, it would have been difficult not to learn that the late Pope John Paul II helped "defeat" communism. The pope has been said to have "sparked the fall of communism," to have "stared down communism" or to have "championed communism's collapse." Some give him only partial credit: "Pope, Reagan collaborated to halt communism," read one headline. Others make it sound as if he actually manned the barricades, describing him as the pope who "helped overthrow communism."
Most of the time, these descriptions of the pope's role in the collapse of communism are vague, and perhaps as a result much confusion has crept into the conversation. An acquaintance this week had a telephone call from a reporter who wanted to talk about how the pope secretly negotiated the end of communism with Soviet leader Mikhail Gorbachev. In real life, the pope's role in the end of the communist regime was far less conspiratorial, but no less significant -- which is why it might be worth remembering what it was, actually, that he did.
In essence, the pope made two contributions to the defeat of totalitarian communism, a system in which the state claimed ownership of all or most physical property -- factories, farms, houses -- and also held a monopoly on intellectual life. No one was allowed to own a private business, in other words, and no one was allowed to express belief in any philosophy besides Marxism. The church, first in Poland and then elsewhere, broke these two monopolies, offering people a safe place to meet and intellectually offering them an alternative way of thinking about the world.
Here's how it worked: When I lived in Poland in the late 1980s, I was told that if I wanted to know what was going on, I'd have to go every week to a particular Warsaw church and pick up a copy of the city's weekly underground newspaper. Equally, if I wanted to see an exhibition of paintings that were not the work of the regime's artists, or a play that was not approved by the regime's censors, I could go to an exhibition or a performance in a church basement. The priests didn't write the newspapers, or paint the paintings, or act in the plays -- none of which were necessarily religious -- but they made their space and resources available for the people who did. And in helping to create what we now call "civil society," these priests were following the example of the pope who, as a young man in Nazi-occupied Poland, secretly studied for the priesthood and also founded an underground theater.
Odd though it sounds, the Polish church's "alternative thinking" wasn't an entirely religious phenomenon either. Marxism, as it was practiced in Eastern Europe, was a cult of progress. We are destroying the past in order to build the future, the communist leaders explained: We are razing the buildings, eradicating the traditions and collectivizing the land to make a new kind of society and to shape a new kind of citizen. But when the pope came to Poland, he talked not just of God but also of history. During his trips, he commemorated the 1,000th anniversary of the death of Saint Adalbert, the 600th anniversary of Poland's oldest university or the 40th anniversary of the Warsaw ghetto uprising. I once heard him speak at length on the life of Sister Kinga, a 13th-century nun. This was deliberate. "Fidelity to roots does not mean a mechanical copying of the patterns of the past," he said in one of his Polish speeches: "Fidelity to roots is always creative, ready to descend into the depths, open to new challenges."
I don't mean here to play down the pope's spirituality. But it so happens that John Paul's particular way of expressing his faith -- publicly, openly, and with many cultural and historical references -- was explosive in countries whose regimes tried to control both culture and history, along with everything else.
Finally, this pope also made an impact thanks to his unusual ability -- derived from charisma and celebrity as well as faith -- to get people out on the streets. As Natan Sharansky and others have written, communist regimes achieved their greatest successes when they were able to atomize people, to keep them apart and keep them afraid. But when the pope first visited Poland in 1979, he was greeted not by a handful of little old ladies, as the country's leaders predicted, but by millions of people of all ages. My husband, 16 years old at the time, remembers climbing a tree on the outskirts of an airfield near Gniezno where the pope was saying Mass and seeing an endless crowd, "three kilometers in every direction." The regime -- its leaders, its police -- were nowhere visible: "There were so many of us, and so few of them." That was also the trip in which the pope kept repeating, "Don't be afraid."
It wasn't a coincidence that Poles found the courage, a year later, to organize Solidarity, the first mass anticommunist political movement. It wasn't a coincidence that "civil society" began to organize itself in other communist countries as well: If it could happen in Poland, it could happen in Hungary or East Germany. Nor was it necessary, in 1989, for the pope to do deals with Gorbachev, since in 1979 he had already demonstrated the hollowness of the Soviet Union's claims to moral superiority. He didn't need to conduct secret negotiations, because he'd already shown that the most important things could be said in public. He didn't need to man the barricades, in other words, because he had already shown people that they could walk right through them.

applebaumanne@yahoo.com

http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A28398-2005Apr5.html

12 kwiecień 2005

przesłał prof. Iwo Cyprian Pogonowski

Dodaj komentarz

Poprawność polityczna.
styczeń 20, 2003
Artur Łoboda (2001)

Tak bylo, tak moze jeszcze byc...
kwiecień 22, 2003
przesłała Elżbieta

NOP w obronie Libanu - przeciwko Izraelowi
sierpień 9, 2006
nop łód?

LIST OTWARTY
lipiec 22, 2003
mars

Zróbmy wszystko. SOBCZAK i SZPAK
styczeń 7, 2003
http://www.angora.pl/

"Komuno, zdychaj"
luty 19, 2008
Dariusz Kosiur

Mordercy Olewnika
styczeń 23, 2009
...

Papież zakwestionował wymiar społeczny liberalizmu (znawca 5)
sierpień 18, 2002
PAP

POECI, ANIOŁY, DOBROĆ
listopad 19, 2008
Zygmunt Jan Prusiński

Ekonomiczny apartheid
grudzień 18, 2002
Tygodnik "Forum" / Die Welt - 2002.11.28

AMERYKAŃSKIE IDEOLOGIE GLOBALNEGO PODBOJU
luty 7, 2005
dr Marek Głogoczowski

A może by tak zakaz wyborczego oplakatowania?
styczeń 14, 2007
Mirosław Naleziński, Gdynia

Strzały w Wirginii i Skandal w Banku Światowym
kwiecień 23, 2007
Iwo Cyprian Pogonowski

Holokaust i cmentarze żydowskie jako "dziedzictwo Ameryki"
styczeń 18, 2007
bibula- pismo niezależne

Traktat Lizbonski to tez Konstytucja czy tez nie? Kto ma sluszna racje ?
marzec 30, 2008
Ryszard Kusmierczyk

Ankieta: Oszacuj kompromitująco niską frekwencję
wrzesień 28, 2008
tłumacz

ORMOWCY – ZBOCZEŃCY
luty 1, 2009
Zygmunt Jan Prusiński

Bankierzy i Złodzieje! - druga odsłona
lipiec 1, 2004

Prokuratorzy na usługach bezpieki
listopad 14, 2005
Klaudiusz Wesołek

Przyszlosc Polski w bezpartyjnych kandydatach na wszystkie szczeble wladzy
listopad 14, 2006
Bezpartyjny

więcej ->

Kontakt

How the Pope 'Defeated Communism'

Fundacja Promocji Kultury Copyright © 2002 - 2025 Polskie Niezależne Media

Fundacja Promocji Kultury
Copyright © 2002 - 2025 Polskie Niezależne Media