ZAPRASZA.net POLSKA ZAPRASZA KRAKÓW ZAPRASZA TV ZAPRASZA ART ZAPRASZA
Dodaj artykuł  

KIM JESTEŚMY ARTYKUŁY CIEKAWE LINKI 2002-2009 NASZ PATRONAT KRONIKA KRAKOWA DZIŚ W POLSCE

Ciekawe strony

Folksdojcz 
Fantastyczny zespół - poruszający ważne problemy społeczne stworzył bardzo dosadną piosenkę, będącą miksem wywiadu telewizyjnego z śpiewem zespołu. 
Przedsiębiorstwo holokaust 
Telewizyjny wywiad z Normanem Finkelsteinem 
Pomylił Chrześcijaństwo z Judaizmem 
Skandaliczna niewiedza Prezydenta USA, czy też raczej perfidna prowokacja?
W przemówieniu Baracj Obama opisuje Chrześcijaństwo odwołaniami do Judaizmu.  
Na straży wolności: Goldman Sachs  
Gerald Celente i John Stossel rozmawiają z sędzią Napolitano o różnych, nie do końca jasnych powiązaniach, między amerykańskimi bankami i rządem USA. Największe podejrzenia budzi bank Goldman Sachs, który ma dziwną nadreprezentację we władzach rządowych. Dla przypomnienia, dodam, że pracownikiem tego banku jest były premier RP, Kazimierz Marcinkiewicz, a bank był zamieszany w spekulacje na złotówce. 
Próba upodmiotowienia obywateli za pośrednictwem internetu 
Celem serwisu jest umożliwienie obywatelom wyrażenia swojej woli w najważniejszych dla nich sprawach. 
Mój dom, mój świat ...  
BOŻENA MAKOWIECKA - MÓJ DOM, MÓJ ŚWIAT...
Tytułowa piosenka z płyty "Mój dom, mój świat" powstała tuż po obaleniu rządu Olszewskiego.
O ile refren podobał się wszystkim, o tyle zwrotki - niekoniecznie... Stąd opóźniona o prawie 20 lat premiera teledysku ... 
"patriotyzm" po 1989 roku 
komentarz zbędny 
Kto mordował w Katyniu 
Izraelska gazeta „Maariv” z 21 lipca 1971 r. wyjawia końcowy sekret katyńskiej masakry. 
Młodzież izraelska w Polsce 
Doskonały dokument o wycieczce młodzieży izraelskiej do Polski. 
"Quo Vadis Polonia?" Lech Makowiecki  
 
Skazany za pestki moreli, B17  
Faszyzm w barwach demokracji 
Niemcy 1940 - Izrael 2009 - Szokujące zdjęcia 
 
Kaczyński również nas w to wciągnął 
Zbrodnie wojskowe w Iraku 
Historia kontroli bankowej w USA 
Dyktatura banków i ich system zadłużający, nie są ograniczone do jednego kraju, ale istnieją w każdym kraju na świecie.  
Wszystko pod kontrolą 
Od zawsze służby specjalne kontrolowały rzekome niezaplanowane spotkania oficjeli z obywatelami.
Przykład podstawionego Putina - jako przypadkowego przechodnia.
 
Żydzi tradycjonaliści przeciwko syjonistom 
 
Niezależna witryna Alexa Jones'a 
Alex Jones należy do nielicznych ludzi na świecie którzy mają odwagę mówić prawdę o antyspołecznej konspiracji 
Zakrzyczana prawda 
Mamy 2010 rok a zbrodniarze którzy doprowadzili do wielu wojen i kryzysu światowego w w dalszym ciągu - z tupetem - niczym Josef Goebbels kłamią w oczy w kwestii sytuacji gospodarczej świata i Stanów Zjednoczonych
 
Iwo Cyprian Pogonowski 
Notka wikipedii dotycząca osoby prof. Iwo Cypriana Pogonowskiego 
Wołyń 1943. sł. muz. Lech Makowiecki  
Wołyń 1943. sł. muz. Lech Makowiecki. Utwór z płyty "Patriotyzm" 
więcej ->

 
 

How the Pope 'Defeated Communism'


 By Anne Applebaum  Wednesday, April 6, 2005; Page A19  Washington Post  

 If you've been watching television or reading newspapers at all over the  past week, it would have been difficult not to learn that the late Pope  John Paul II helped "defeat" communism. The pope has been said to have  "sparked the fall of communism," to have "stared down communism" or to  have "championed communism's collapse." Some give him only partial credit:  "Pope, Reagan collaborated to halt communism," read one headline. Others  make it sound as if he actually manned the barricades, describing him as  the pope who "helped overthrow communism."  
 Most of the time, these descriptions of the pope's role in the collapse of  communism are vague, and perhaps as a result much confusion has crept into  the conversation. An acquaintance this week had a telephone call from a  reporter who wanted to talk about how the pope secretly negotiated the end  of communism with Soviet leader Mikhail Gorbachev. In real life, the  pope's role in the end of the communist regime was far less  conspiratorial, but no less significant -- which is why it might be worth  remembering what it was, actually, that he did.  
 In essence, the pope made two contributions to the defeat of totalitarian  communism, a system in which the state claimed ownership of all or most  physical property -- factories, farms, houses -- and also held a monopoly  on intellectual life. No one was allowed to own a private business, in  other words, and no one was allowed to express belief in any philosophy  besides Marxism. The church, first in Poland and then elsewhere, broke  these two monopolies, offering people a safe place to meet and  intellectually offering them an alternative way of thinking about the  world.  
 Here's how it worked: When I lived in Poland in the late 1980s, I was told  that if I wanted to know what was going on, I'd have to go every week to a  particular Warsaw church and pick up a copy of the city's weekly  underground newspaper. Equally, if I wanted to see an exhibition of  paintings that were not the work of the regime's artists, or a play that  was not approved by the regime's censors, I could go to an exhibition or a  performance in a church basement. The priests didn't write the newspapers,  or paint the paintings, or act in the plays -- none of which were  necessarily religious -- but they made their space and resources available  for the people who did. And in helping to create what we now call "civil  society," these priests were following the example of the pope who, as a  young man in Nazi-occupied Poland, secretly studied for the priesthood and  also founded an underground theater.  
 Odd though it sounds, the Polish church's "alternative thinking" wasn't an  entirely religious phenomenon either. Marxism, as it was practiced in  Eastern Europe, was a cult of progress. We are destroying the past in  order to build the future, the communist leaders explained: We are razing  the buildings, eradicating the traditions and collectivizing the land to  make a new kind of society and to shape a new kind of citizen. But when  the pope came to Poland, he talked not just of God but also of history.  During his trips, he commemorated the 1,000th anniversary of the death of  Saint Adalbert, the 600th anniversary of Poland's oldest university or the  40th anniversary of the Warsaw ghetto uprising. I once heard him speak at  length on the life of Sister Kinga, a 13th-century nun. This was  deliberate. "Fidelity to roots does not mean a mechanical copying of the  patterns of the past," he said in one of his Polish speeches: "Fidelity to  roots is always creative, ready to descend into the depths, open to new  challenges."  
 I don't mean here to play down the pope's spirituality. But it so happens  that John Paul's particular way of expressing his faith -- publicly,  openly, and with many cultural and historical references -- was explosive  in countries whose regimes tried to control both culture and history,  along with everything else.  
 Finally, this pope also made an impact thanks to his unusual ability --  derived from charisma and celebrity as well as faith -- to get people out  on the streets. As Natan Sharansky and others have written, communist  regimes achieved their greatest successes when they were able to atomize  people, to keep them apart and keep them afraid. But when the pope first  visited Poland in 1979, he was greeted not by a handful of little old  ladies, as the country's leaders predicted, but by millions of people of  all ages. My husband, 16 years old at the time, remembers climbing a tree  on the outskirts of an airfield near Gniezno where the pope was saying  Mass and seeing an endless crowd, "three kilometers in every direction."  The regime -- its leaders, its police -- were nowhere visible: "There were  so many of us, and so few of them." That was also the trip in which the  pope kept repeating, "Don't be afraid."  
 It wasn't a coincidence that Poles found the courage, a year later, to  organize Solidarity, the first mass anticommunist political movement. It  wasn't a coincidence that "civil society" began to organize itself in  other communist countries as well: If it could happen in Poland, it could  happen in Hungary or East Germany. Nor was it necessary, in 1989, for the  pope to do deals with Gorbachev, since in 1979 he had already demonstrated  the hollowness of the Soviet Union's claims to moral superiority. He  didn't need to conduct secret negotiations, because he'd already shown  that the most important things could be said in public. He didn't need to  man the barricades, in other words, because he had already shown people  that they could walk right through them.  

 applebaumanne@yahoo.com  

http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A28398-2005Apr5.html
12 kwiecień 2005

przesłał prof. Iwo Cyprian Pogonowski 

  

Archiwum

"Rzecznik praw dziecka" za 13,2 tysiąca
styczeń 4, 2003
Ekonomiczni gansterzy nie próżnują
padziernik 22, 2003
PAP
http://dd.tradepress.com.pl/
luty 25, 2005
ala
Czasami udają, że nie widzą...
grudzień 27, 2002
http://www.dziennik.krakow.pl/
Polska skazana na porażkę
grudzień 10, 2002
zaprasza.net
31 000 dni JPII
maj 26, 2007
Mirosław Naleziński, Gdynia
Unia Europejska i jej Konstytucja
marzec 22, 2005
Gregory Akko
Eksploatacja strachu w USA
kwiecień 2, 2007
Iwo Cyprian Pogonowski
Polsko! Twoja zguba w Rzymie!
grudzień 1, 2006
PNLP
Światowe protesty przeciwko atakowi żydowskich terrorystów na Gazę - wideo z różnych części świata
styczeń 11, 2009
hgw
Jestem Polakiem
maj 10, 2003
przesłała Elżbieta
Prezydent podpisał ustawy, m.in o podatku PIT
sierpień 19, 2002
PAP
Wedle Wyborczej w Polsce sprawy sądowe o błędy lekarskie w Polsce zaczynają funkcjonować jak w USA.
sierpień 3, 2005
Adam Sandauer
Bliski Wschód Bez Broni Nuklearnej?
czerwiec 19, 2006
Iwo Cyprian Pogonowski
Handel ludzką naiwnością
maj 24, 2007
CYNCYNAT PO POLSKU
kwiecień 30, 2008
Marek Jastrząb
Skopana ustawa, czyli koniec IV RP
maj 12, 2007
Marek Olżyński
"Polski" - z nazwy rząd - dba o obce interesy. Ostateczne pozbycie się polskich banków
kwiecień 20, 2006
Halina Kochalska
Wielkie systemy społeczne
Królestwo jednodniowego króla
doświadczenie społeczne

maj 23, 2003
Wieża Pamięci
lipiec 17, 2003
Andrzej Kumor
więcej ->
 
   


Kontakt

Fundacja Promocji Kultury
Copyright © 2002 - 2012 Polskie Niezależne Media