|
Umysłowy uwiąd
|
|
 Demokratyczny uwiąd
Jak mówi od lat Janusz Korwin-Mikke, dyktatury dzielą się na dobre i złe, a demokracje są zawsze głupie. Wypada się zgodzić z założycielem Unii Polityki Realnej, dodając przy tym, iż każdy rodzaj demokracji jest wyniesieniem ignorancji i pychy do poziomu cnoty. Bez względu na nazwę obowiązującego reżimu demokratycznego, zawsze i wszędzie objawia się on tymi samymi konsekwencjami i przynosi te same rezultaty. Należy zatem postawić znak równości między demokracjami: ludową, medialną czy też liberalną. W każdej z nich liczy się ilość, nie jakość.
Jak poucza nas Gottfried Wilhelm Leibniz - kto szuka prawdy, nie powinien liczyć głosów. Demokracja przywrócona po wiekach zbawiennej dla ludzkości emerytury, na mocy zbrodniczych osiągnięć Rewolucji Antyfrancuskiej dalej oświeca swych apologetów mitami wolności, równości i braterstwa. W normalnym kraju - czyli takim, w którym demokracja istnieje tylko jako ponury i żałosny żart podczas wykładu na temat starożytnych Aten - powinny obowiązywać niezmienne i ponadczasowe zasady wynikające z prawa naturalnego.
Szanując Prawdę, powinno głosić się, iż wspomniana dewiza morderców kleru i arystokracji tylko ładnie brzmi. W rzeczywistości niesie zaś permanentny chaos i śmierć wszystkim tym, którzy ośmielają się myśleć inaczej. Abstrakcyjna równość wszystkich ludzi głoszona przez demokratów jest czystą aberracją, wynikiem ich próżności i oderwania od świata realnego. Ludzie od zawsze różnili się między sobą pod względem umiejętności, uzdolnień czy majątku. Wprowadzanie powszechnej równości kończyło się pogwałceniem świętego prawa własności, a zazwyczaj także masowymi mordami na tych „którzy tworzyli nierówność”.
Bez przesady można zatem stwierdzić, iż absolutny egalitaryzm to w najlepszym wypadku kradzież i brak wolności (czyli drugiego pięknego hasła rewolucji), a niekiedy także śmierć. Wolność w wydaniu wszelkiej maści lewych rewolucji oznacza przyzwolenie na wymienione powyżej niecne czyny i wszystkie inne, które niosą ze sobą blu?nierstwo i negację Odwiecznych Praw. Trzeba tutaj wskazać aprobatę i uniewinnienie dla profanacji, zabijania nienarodzonych i chorych, zboczeń seksualnych, feminizmu oraz pozostałych wynaturzeń ludzkiej psychiki.
Ludzie Honoru przeciwstawiają ideologii zniszczenia, która za ojców ma Robespierre’a i Marksa, zestaw uniwersalnych wartości takich jak : Bóg, Ojczyzna, Rodzina czy Tradycja.
Jak głosił nie świętej pamięci wspomniany Karol Marks, żeby zapanował socjalizm wystarczy wprowadzić demokrację. W dzisiejszych czasach demokracja czyli jedyna droga dla postępu ludzkości i oręż obozu Rewolucji odnosi kolejne zwycięstwa nad Obrońcami Ładu. Nie może to dziwić, gdyż jej treści kierowane są do ludu. A ten - jak uczy historia - zawsze daje upust najniższym instynktom. Jednak to my, kontrrewolucjoniści mamy rację i siłę by o tym mówić, mimo niekorzystnych wiatrów historii. Mamy także zapewnienie, że zwycięstwo będzie po naszej stronie. Takiej gwarancji druga strona mieć nigdy nie będzie, gdyż neguje ?ródło, z którego my czerpiemy wiedzę i wiarę w ostateczny triumf.
W ulubionym ustroju Pana Boga, czyli monarchii władca, który dba o swój kraj (gdyż jest jego właścicielem) przekazuje je swojemu następcy, który z kolei od małego uczony jest trudnego fachu zarządzania państwem i merytorycznego doboru doradców. Monarchia to kompetencja elity rządzącej, stabilność i realna siła władzy. Nie ma tutaj demoralizujących kampanii wyborczych, a perspektywa rządzących nie ogranicza się do następnych wyborów. Monarcha nie musi tańczyć w rytm populistycznych melodii i podlizywać się ludowi, który może nie powierzyć mu rządów na następną kadencję.
Tylko w demokratycznym cyrku władzę może objąć każdy, bez zważenia na predyspozycje do sprawowania rządów. Musi po prostu przekonać największą ilość ludzi, którzy w swej masie zawsze są bezrozumni. Ustrój monarchiczny odporny jest na wszelakie naciski tak wewnętrzne jak i zewnętrzne.
W Polsce zdecydowana większość mieszkańców deklaruje swój katolicyzm. Świadomy katolik nie może być demokratą. Między katolicyzmem, a demokracją zachodzą same sprzeczności. Wiara katolicka zakłada poszanowanie hierarchii, demokracja zaś głosi zrównanie wszystkich ludzi bez względu na czyny i zasługi.
Jak wiemy, pełna równość jest tylko w piekle. Katolicyzm stoi na stanowisku, że porządek i autorytet to elementy niezbędne do prawidłowego funkcjonowania wszelkich społeczności. Plebejski ustrój czyli ludowładztwo jest natomiast mieszaniną anarchii i wszechogarniającej głupoty prowadzącej do zubożenia moralnego i zwycięstwa relatywizmu w społeczeństwie.
Szereg sprzeczności stojących pomiędzy demokracją a katolicyzmem można sprowadzić do różnicy jaka istnieje między prawdą a fałszem. W Kościele Prawda jest jedna, niezmienna i ponadczasowa, w demokracji każdy fałsz może zostać ogłoszony prawdą. Wystarczy tylko odpowiednia liczba głosów.
Nie znoszę demokracji, i będę z nią walczył do końca życia. Każdy, kto ceni sobie tradycyjnie rozumianą wolność i rozsądek powinien mieć podobne odczucia.
Jeśli jeszcze nie wszedł na drogę Prawdy, niech rozważy jedno zdanie nieodżałowanego, kolumbijskiego mistrza sentencji Mikołaja Gomeza Davili: „Od skłonności do demokracji, z którą rodzi się każdy człowiek, wybawić go może jedynie chrzest inteligencji”.
Prawica.net |
|
28 padziernik 2008
|
|
Karol Jasiński
|
|
|
|
Krótka recenzja
maj 16, 2006
Renata Rudecka-Kalinowska
|
Trybunał Narodowy
sierpień 27, 2003
"Nasza Polska"
|
Elewator w teczce
wrzesień 5, 2003
www.dziennik.krakow.pl
|
I PO ZIMAKU...
marzec 2, 2005
|
To tylko biznes
lipiec 17, 2002
PAP
|
Na głowach Naczelnych.
Fakt który warto pamiętać, dziwnym trafem losu oba nakrycia głowy do których się nas zmusza byśmy je
wrzesień 14, 2006
Jan Lucjan Wyciślak
|
Narodowa poprawność
lipiec 21, 2008
Artur Łoboda
|
Papieski dialog z Żydami
kwiecień 21, 2005
|
"Diabelska Gra"
styczeń 14, 2006
Iwo Cyprian Pogonowski
|
Z deszczu pod rynnę. Stany Zjednoczone mogą wywołać wojnę handlową
styczeń 29, 2009
Artur Łoboda
|
BBC: wizyta papieża ma także polityczny kontekst
sierpień 17, 2002
PAP
|
Przesłanie Pana Cogito
lipiec 28, 2003
Zbigniew Herbert
|
Pax Americana po Zydowsku
kwiecień 26, 2005
Iwo Cyprian Pogonowski
|
Globalna Walka Klas Przy Braku Umowy Społecznej
luty 28, 2006
Iwo Cyprian Pogonowski
|
Po wyborach
listopad 29, 2006
Renata Rudecka-Kalinowska
|
"Solidarność" - Krystalizacja ruchu społecznego po wielkiej rewolcie
"Solidarność", czyli społeczny ruch rewindykacyjny
czerwiec 2, 2002
Andrzej Friszke
|
Alarm back to YELLOW?
styczeń 10, 2005
|
Polska w stanie totalnej histerii
czerwiec 25, 2007
wasylzly
|
Komentarz do Przemówienia Bene/Male/dykta XVI na uniwersytecie w Ratyzbonie (Regensburg), 12.09.2006
wrzesień 27, 2006
przysłał Marek Głogoczowski
|
Psycho
padziernik 7, 2005
PAP
|
więcej -> |
|
