ZAPRASZA.net POLSKA ZAPRASZA KRAKÓW ZAPRASZA TV ZAPRASZA ART ZAPRASZA
Dodaj artykuł  

KIM JESTEŚMY ARTYKUŁY COVID-19 CIEKAWE LINKI 2002-2009 NASZ PATRONAT DZIŚ W KRAKOWIE DZIŚ W POLSCE

Ciekawe strony

Przedsiębiorstwo holokaust 
Telewizyjny wywiad z Normanem Finkelsteinem 
Kalisz w obronie Olszanskiego i Osadowskiego 
 
Aresztować Netanjahu 
Protest w Warszawie po decyzji Rządu. 
Grzegorz Braun odpowiada na Państwa pytania 
Monika Jaruzelska zaprasza
 
Awantura w Sejmie o maseczki! 
Terror covidowy przeniósł się na teren Sejmu. Przeciwko temu protestuje Grzegorz Braun.  
Czy Policjanci będą zwracać za bezprawne mandaty? 
Zarówno mandaty, jak i wnioski o ukaranie karą finansową do sanepidu, które wystawiali poszczególni policjanci w czasie epidemii, okazują się być nie tylko bezprawne, ale i naruszające konstytucję.  
whatreallyhappened.com 
Warto dodać ten link do Pana strony: http://whatreallyhappened.com/

99% tez dotyczących religii, polityki i ekonomii i filozofii się pokrywa z tezami zaprasza.net. Topowa strona. 
FILM, KTÓREGO IZRAEL NIE CHCE, ŻEBYŚ OGLĄDAŁ 
 
Egzekucja nad dr.Ratkowską wstrzymana 
Patologia w środowisku medycznym 
Ubezpieczenie od szczepień na kowida 
Tak Ministerstwo Finansów wycenia szkody w zdrowiu - wynikłe z eksperymentalnego szczepienia przeciwko nieistniejącemu kowidowi. 
LESZEK MILLER. Najgorszy premier w historii Polski 
Dziś wielu stara się przedstawiać go jako autorytet – idol liberalnych mediów, a nawet, ku zaskoczeniu, części młodej prawicy. Ale kiedy spojrzymy na fakty, jego rządy z lat 2001–2004 jawią się jako czas biedy, bezrobocia i gigantycznej korupcji.
 
Kiedy Zełenski zagrał hymn narodowy przyrodzeniem 
 
WHO: Poprzez zdrowie publiczne do globalnej dyktatury 
Traktat WHO oraz poprawki do Międzynarodowych Przepisów Zdrowotnych to bezpośredni atak globalistów na demokratyczne, suwerenne narody świata (chociaż już wiemy, że tak naprawdę ani one „demokratyczne”, ani „suwerenne”) w celu ustanowienia sanitarnej dyktatury WHO pod pretekstem walki z niekończącymi się pandemiami (a według nowej, zmienionej niedawno przez WHO definicji „pandemii”, pandemią może być dosłownie wszystko - może być „pandemia otyłości”, „pandemia depresji”, „pandemia kataru”, "pandemia alergii", itd.) 
Imperium KLAUSA SCHWABA i jego marionetki. DAVOS 2022. 
 
To tylko... / It's just...  
Jak Nas wganiają w kajdany 
Sąd nie chce wysłuchać byłych pacjentów profesora Talara 
Profesor Jan Talar, z powodzeniem przywracający do sprawności pacjentów, którym inni medycy nie dawali szans przeżycia, po raz kolejny stanąć musiał przed Okręgową Izbą Lekarską prowadzącą przeciwko niemu postępowanie dyscyplinarne. Sprawa została zawieszona do 1 października. 
Rosja zrujnowała biznes złodziejom syryjskiej ropy 
... rosyjskie lotnictwo wielokrotnie (60 razy) i niezwykle intensywnie zbombardowało rakietami balistycznymi pozycje Daesh na pustyni syryjskiej..Wydaje się jednak, że sukcesem było zniszczenie na pełną skalę zaplecza i sprzętu handlarzy ropą na terenach okupowanych przez Turków, na północnych syryjskich przedmieściach Aleppo... 
Dr. Jeff Barke przerywa milczenie o COVID19 
 
Prawdziwym powodem, dla którego rząd chce, abyście co 3 miesiące otrzymywali booster COVID-19 jest to, że u zaszczepionych rozwija się nowa forma AIDS 
 
Kanciarze z Wall Street 
Film przedstawia kulisy Wall street . Metody działania , które doprowadziły w ciągu kilku ostatnich lat do wywołania kryzysu finansowego. 
więcej ->

 
 

An "Early Version" of Jan Thomas Gross' FEAR?


Review of Between Fear and Hope, by S. L. Shneiderman (1947). Translated by Norbert Guterman. Arco Publishing Company, New York.

Reviewer: Mr. Jan Peczkis

An Uncanny Resemblance to Jan Thomas Gross’ (2006) FEAR

I will begin this review with the few redeeming features of this otherwise very anti-Polish book. The author describes the fate of Janusz Korczak as follows: “When the Nazis ordered the establishment of the ghetto, Korczak’s Polish friends offered to hide him on the ‘Aryan’ side of Warsaw, but he preferred to stay with his charges. He often risked his life crossing the ghetto wall to obtain food for the children, from his Polish friends.” (p. 68). Shneiderman has the following opinion of the Jewish ghetto police: “The ‘Jewish police’ whom the Nazis had succeeded in recruiting from the Jewish underworld and the assimilated strata of Jewish professionals, had played in hideous role in the manhunts.” (p. 64).

Shneiderman, in contrasting postwar with prewar Poland, alludes to the former role of Poland’s Jews and the tacit reality of prewar Jewish economic overlordship: “Every peasant and artisan personally brings his wares for sale. Gone is the traditional Jewish middleman who used to bring the peasants’ produce to the city and the most essential industrial articles to the village. The role of the Jewish middleman has now been taken over by inexperienced peasants, city workers, and intellectuals, who seem intoxicated by their new roles as businessmen and who, in their helplessness, create a much greater noise and bustle in the streets of Warsaw than the Jews ever did.” (p. 23). One can perhaps comprehend why many Polish peasants saw the disappearance of the Jews as a liberating thing.

Strikingly many of the same Polonophobic themes used recently by Jan Thomas Gross, in his widely-acclaimed book, FEAR, can be found in this book. There is the one-sided portrayal of Poles rejoicing at Jewish deaths during the Warsaw Ghetto Uprising (p. 74). Kazimierz Wyka is quoted as saying that the absence of a Quisling under the German occupation had prevented anti-Semitism from becoming discredited among Poles (pp. 45-46). Accounts of Jews killed by Poles are elaborated, and always presented without verification and in a contextual vacuum. Poles are portrayed as unilaterally resisting postwar Jewish re-acquisitions of their properties. The so-called Kielce Pogrom is naively presented as the outcome of Poles acting on their belief in the blood libel. The church is blamed for its “slow” and ineffective response, and the Pogrom is magnified into a horrible blight upon all of Poland.

One of the factors behind the Kielce Pogrom was the arrival of Jews from Russia with their privileges under the new Soviet puppet state. Without probably intending to, Shneiderman corroborates this: “Quite different is the attitude of the Jewish refugees who returned from Russia with the new Polish army and were given important positions in the government.” (p. 45).

Shneiderman provides other possibly-useful information about the Kielce Pogrom. This includes the disarming of the Jews living on Planty Street just before the ostensibly-spontaneous mob action: “When the excited crowd began to gather in front of the community house, he [Jehiel Rosenkranz] related, two uniformed men came inside. Claiming that they represented the military authorities, they ransacked the house. They found a few pistols which they confiscated, together with some money and other valuables.” (pp. 90-91). Armed units were also responsible elsewhere in Kielce: “When we left the police building, we learned about an additional pogrom that had taken place while the slaughter in Planty Street was coming to an end. This new pogrom was the work of four members of the Kielce police—the militiamen Stefan Mazur, Kazimierz Nowakowski, Jozef Sliwa, and Antoni Pruszkowski. Realizing that some Jews living on Leonarda Street had been forgotten by the mob, they decided to do their ‘patriotic duty’” (p. 95).

The following account of the murders of Jews in trains near Kielce, if accurate, speaks of an obvious, clumsily staged event: “When the train was approaching the station, a man wearing an armband with the English inscription, ‘Poland’, suddenly appeared in his car. (Such armbands are worn by the soldiers of General Anders’ Army). The soldier spoke to the passengers, encouraging them to murder all the Jews on the train because fifteen ritual murders had been committed in Kielce.” (pp. 97-98). Can anyone be naïve enough to believe that a pro-Anders soldier would actually dress in this way and in English at that!

Shneiderman describes the Jewish reaction to Kielce: “There were rumors that the underground forces had seized Jewish hostages and threatened to murder them if the Kielce death sentences were carried out. These fantastic rumors were believed, and the idea that Jews were being held as hostages seemed somehow more terrible than the fact of the pogroms.” (p. 158). If accurate, this shows that Poland’s Jews readily accepted Communist propaganda. And, just as some Poles were ready to believe anything negative about Jews (e. g., the blood libel) so evidently many Jews were ready to believe anything negative about Poles—no matter how grandiose.

Shneiderman displays his pro-Communist stripes by calling the Lublin government a “progressive” one (p. 116), by praising Hilary Minc (pp. 36-37), etc. Not once does he mention the tens to hundreds of thousands of Poles murdered by the Communist terror police (the UB). Not surprisingly, Shneiderman uses the phrase “Polish fascists” quite liberally. Otherwise, he often repeats stock allegations straight out of Communist propaganda: That the anti-Communist forces were terrorists (p. 15), that the N.S. Z (NSZ) habitually killed Jews and other innocent people (p. 202), that the Holy Cross Brigade had fought on the side of the Nazis (pp. 212-213), that Polish nationalists were responsible for the Kielce Pogrom (p. 86), etc.

27 październik 2006

przysłał Iwo Cyprian Pogonowski 

  

Archiwum

utworzenie Polskich Ośrodków Informacji Turystycznej w Izraelu
styczeń 16, 2007
INTERIA.PL/PAP
Zabić ze strachu
sierpień 6, 2004
Zygmunt Haduch Meksyk
UE - Lokomotywa
czerwiec 2, 2003
UE - Lokomotywa
Katyn massacre film & Jewish conduct in Poland
luty 2, 2008
przysłał Israel Shamir
Portrety świet(n)ych udawaczy: casus Aureliusza Augustyna
styczeń 28, 2007
Marek Głogoczowski
Pl.jokes..swiatecznych impresji ..ciut jeszcze ..
grudzień 22, 2006
Lodmieniec
Wracamy do klanów
lipiec 3, 2004
Andrzej Kumor
Dwa Ruchy Oporu Wygrywaja
grudzień 7, 2005
Iwo Cyprian Pogonowski
Waćpan wstydu oszczęd?
lipiec 31, 2007
Bogusław
Piosenka
lipiec 5, 2008
Artur Łoboda
Tarcza
wrzesień 1, 2008
Goska
Epidemia terroryzmu i jej siewcy
kwiecień 14, 2004
Marek Głogoczowski
Polacy - jak wy to robicie ?
maj 27, 2003
przesłala Elżbieta
Talmudyczna wersja „świata”
luty 27, 2008
Iwo Cyprian Pogonowski
Mądry jak Irlandczyk
kwiecień 16, 2003
Elżbieta
Trzynastego nawet w grudniu jest wiosna
maj 18, 2006
Stanisław Michalkiewicz
Ojciec Schulz : Papież zostawił Polakom program duchowy i społeczny
sierpień 19, 2002
PAP
Współpraca zagraniczna Krakowa - kurtuazja i konkrety
styczeń 22, 2008
krakow.pl
Dlaczego UE jest zgubą dla Polski
kwiecień 5, 2003
Filip Adwent
Liban a doktryna Geremka
sierpień 5, 2006
Adam Wielomski
więcej ->
 
   


Kontakt

Fundacja Promocji Kultury
Copyright © 2002 - 2026 Polskie Niezależne Media